Dnes pripadá po druhý raz v roku piatok na trinásty deň v mesiaci. Ešte raz ho zažijeme v novembri
Dátum, ktorý naháňa strach. Prečo?
Piatok mnohí považujeme za príjemný deň, keďže po ňom nasleduje víkend. No tradične sa piatok vníma aj ako deň, ktorý prináša smolu. Najmä ak je piatok trinásteho. Dnes je to tohto roku po druhý raz. Zažili sme ho už v marci a čaká na nás aj v novembri. Tieto mesiace sú špecifické tým, že každý z nich začína v nedeľu.
Strach z piatku trinásteho má v odbornej literatúre špeciálny názov - triskaidekafóbia a trpí ňou istý druh neurotikov, ktorí si vnukli predstavu, že v tento deň sa im môže prihodiť nejaké nešťastie. "Čo sa niekedy aj stane, lebo ľudia, ktorí veria podobným poverám, môžu v ten deň zneistieť a ľahko urobia chybu," vysvetľuje psychológ.
Legenda hovorí, že v polovici 19. storočia sa anglická admiralita rozhodla raz a navždy skoncovať s hlúpou poverčivosťou námorníkov, ktorí sa až panicky báli piatku. Išla na to údajne veľmi radikálne a nekompromisne. Loď s názvom Friday, čo po anglicky znamená piatok, začali stavať v piatok, jej posádku najali v piatok, dokonca po istom hľadaní našli muža, ktorý sa volal Jim Friday, aby sa stal jej kapitánom. Loď z prístavu demonštratívne vyplávala v piatok. Odvtedy o nej nikto nepočul.
Legenda je legendou a nemusí byť pravdivá, korene povier však väčšinou vyrastajú práve z legiend, ľudovej fantázie a mystiky. Poverčivosť sa pritom netýka len námorníkov či nevzdelaných ľudových más. Iracionálny strach z piatku v kombinácii s číslom 13 sa nevyhýba ani jedincom ašpirujúcim na vyššie vzdelanie. "Učím na vysokej škole a z vlastnej skúsenosti viem, že ak určím termín skúšky na piatok trinásteho, nikto mi na ňu nepríde," hovorí etnologička Katarína Nadaská. Na takýto dátum preto skúšky nedáva. Strach z piatku trinásteho má podľa nej pôvod v ľudovej kultúre ovplyvnenej kresťanstvom. "Podľa Biblie Ježiša Krista ukrižovali v piatok. Deň predtým, na poslednej večeri, sedel Kristus so svojimi dvanástimi apoštolmi pri stole. Celkový počet osôb okolo stola bol teda 13." Tým trinástym pri stole bol Judáš, Ježišov učeník, ktorý ho zradil.
Existuje teória, podľa ktorej sa averzia z trinástky zrodila ešte v hmlách praveku, keď sa naši dávni predkovia učili počítať. Na číselné vyjadrovanie javov okolitého sveta vraj používali 10 prstov na rukách a dve nohy, čím vytvorili 12-tkový numerický systém. S týmto súvisí napríklad výraz "tucet", čiže dvanásť, alebo "kopa", čo je päťnásobkom dvanástky, čiže 60. Číslo 13 jednoducho bolo o jedno viac nad tuctom, čím sa dostalo do nemilosti ako niečo tajomné a nebezpečné. Táto teória však asi nikdy nebude úplne potvrdená.
Etnologička Tatiana Bužeková ponúka ďalšie vysvetlenie, prečo si trinástka v dejinách vyslúžila takú zlú reputáciu. Súvisí s 13 mesačnými fázami, ktoré sa vystriedajú počas jedného roka. Vznikol tak 13-mesačný lunárny kalendár. A ten vytlačil posledný, 13. mesiac do obdobia najtuhšej zimy, temna a symbolickej smrti Slnka. "V Európe sa lunárny ľudový kalendár používal do 11. storočia, v Anglicku dokonca ešte za vlády Tudorovcov, ktorá sa datuje polovicou 15. až 17. storočia," hovorí T. Bužeková. Trinásty mesiac bol tým najhorším a najtemnejším mesiacom, čím jeho poradové číslo dostalo veľmi nelichotivú povesť.
Do trinástky si "kopla" i predkresťanská starogermánska mytológia. "Jedna starogermánska povesť hovorí, že raz sa na Valhale, sídle bohov, stretli dvanásti bohovia na hostinu. Pokojnú a priateľskú atmosféru narušil nepozvaný hosť, malý zlomyseľný boh Loki," hovorí etnologička K. Nadaská. Loki, trinásty člen spoločnosti, bohov rozhádal, nastala ostrá výmena názorov a bitka, v ktorej bol zabitý Baldur, hlavný z bohov. Následne bola zem uvrhnutá do smútku a temnoty. Niet sa teda čo diviť všeobecne rozšírenej tradícii, že ak sa zídu trinásti pri stole k hostine, prináša to smolu.
Viacero odborníkov i laikov je presvedčených, že obavy z piatku trinásteho súvisia s osudným dátumom, keď bol zlikvidovaný stredoveký rytiersky rád templárov. Francúzsky kráľ Filip IV., zvaný Pekný, si totiž práve piatok 13. októbra 1307 vybral ako deň, keď dal po celej krajine masovo pozatýkať príslušníkov tohto bohatstvom oplývajúceho rádu. Zatknutý bol veľmajster rádu Jacques de Molay a vo Francúzsku približne päťtisíc ostatných rytierov. Akcia bola veľmi dobre pripravená, nikto z templárov sa nedokázal postaviť na odpor. Ich hnuteľné a nehnuteľné majetky sa dostali pod kráľovskú správu, čo bol vlastne skutočný cieľ celej akcie, keďže Filip Pekný potreboval naplniť prázdnu kráľovskú pokladnicu.
Neznamená to však, že strach z piatku trinásteho má už 700 rokov. Takáto fóbia totiž nie je zdokumentovaná pred 20. storočím. Veľký slovník frazeológie (Dictionary of Phrase and Fable), ktorý v roku 1898 vydal v Anglicku právnik a bádateľ Ebenezer Cobham Brewer, napríklad spomína trinástku ako nešťastné číslo, i piatok ako nešťastný, ale i šťastný deň. Heslo "piatok trinásteho" v ňom však budete hľadať márne. Je preto celkom možné a i logické, že strach z tohto dňa je fenoménom až 20. storočia. To prinieslo okrem iného i oživenie záujmu o mystiku, templárov i mágiu čísel.
Podľa numerológie, teda ezoterickej disciplíny, ktorá sa zaoberá číslami a ich vplyvom na ľudský život, je trinástka zaznávaná bezdôvodne. "Neexistujú šťastné alebo nešťastné čísla. Trinástka iba poukazuje na večné premeny. Začiatok novej veci v inej rovine," hovorí numerologička Zlatica Mokráňová, majiteľka Slovenskej Numerológie. V Mexiku je toto číslo považované za šťastné. Vzťahuje sa totiž na 13-dňové obdobie plného a nového mesiaca, teda pribúdania a ubúdania Mesiaca. I podľa starožidovskej mystiky Kabaly sa číslo 13 považuje za priaznivé. "Kabala hovorí o trinástich nebeských prameňoch, trinástich bránach milosti a trinástich riekach balzamu, ktoré podľa talmudského učenia čakajú na zbožné duše v raji," uzatvára numerologička.
Piatok bol v starom Ríme zasvätený bohyni plodnosti a sexuality Venuši, v germánskej a severskej mytológii sa spájal s podobne zameranou bohyňou Friggou, respektíve Freyou. I anglický výraz Friday - piatok znamená v doslovnom preklade deň Friggy. Slovanské národy mali piatok zasvätený bohyni Mokoš, ktorá bola "bohyňou plodnosti, lásky, manželstva". Kto by takýto deň považoval za nešťastný? Potom prišli misionári a z piatku postupne odchádzala radosť, nariadil sa pôst a smútenie za ukrižovaným spasiteľom. Sexualita, s ktorou sa bohyne plodnosti spájali, nebola v kresťanskom stredoveku práve najvítanejším aspektom ľudského života, a tobôž nie v čase pôstu a trúchlenia. Z bohýň plodnosti sa tak v kresťanstvom ovplyvnenom ľudovom ponímaní časom stali nečisté a zlé bytosti, bosorky. A piatok sa stal prekliatym dňom, keď sa bosorky zlietali na svoje odporné orgie. Bolo ich väčšinou 12 a trinástym bol diabol.
Najdôležitejšie správy z východu Slovenska čítajte na Korzar.sme.sk. Všetky správy z Košíc nájdete na košickom Korzári
